פאר חכמי זמנו נולד בשנת תע"ה לאביו ר' יעקב יוקל. נמנה על חכמי הקלויז בברודי, והתידד אז עם הנו"ב גיס אחיו ר' מנחם מאניש. לפני מלאת לו י"ג שנים נשא את רייצא בת ר' יעקב באב"ד רה"ק בברודי. אחרי פטירתה בשבת י"א תמוז תקט"ו, נשא את בילא בת ר' יצחק באב"ד אחי אשתו הראשונה. נפטרה ביום ט"ו חשון תקס"ג בברודי. כיהן ברבנות לעשנוב הסמוכה, מתק"ט בהורחוב, ושש שנים בגלוגא על מקום אביו. לחם מלחמות השם ללא מורא. בתקי"ב החרים את מחבר ואבוא היום אל העין שיוחס לר"י איבשיץ, ובתקט"ז נמנה בין חותמי החרם על הפרנקיסטים. התרעם על ר"י איבשיץ בגלל בנו וולף, ותלמידו של הבן: המקובל השבתאי משה דוד מפודהייצה.
בתק"ך זכה בגורל ברבנותה של ברודי על מקומו של ר' נתן נטע אבי ר' דוד טביל מליסא, לעומת מועמדותם של הנו"ב ור' שלום מטיקטין ב"ר אלעזר רוקח. מתלמידיו בעיר: המגיד מזלוטשוב ורבי יצחק חריף מסמבור. הבעש"ט העיד שהשכינה שורה עליו. החל מר"ח אלול דיבר רק בלשון הקודש, והרקיב ספר ראשית חכמה בדמעותיו. התענה כשעברו ג' ימים ולא נשבר כלי בביתו. התענה ד' מאות תעניות, ויצאו ממנו ד' מאות ויותר נכדים גדולי תורה ורועי ישראל. פעם ביקש את מפתחות ביהכ"נ לג' ימים, ולא ידעו מדוע אין יכולים להיכנס. רק כשנפלה כיפת ביהכ"נ, ראו שהציל מאובדן נפשות.
בשנת תקכ"ה נבחר לרבנות אה"ו על מקומו של ר"י איבשיץ, ועל שמה נקרא ר' איציקל המבורגר. אמרו שם שהוא חריף יותר מרבי יונתן, אבל אין לו את אותה השקידה והבקיאות. השתדל שם להשכין שלום ולהשקיט סער המחלוקת, למורת רוחו של רבי יעקב עמדין שרחק ממנו. נתן תואר מורנו לר' ישראל נכדו של ר' יונתן. בפרשת הגט מקליווא עמד לימין המסדר ר' ישראל ליפשיץ ובית דינו. לפני פטירתו פרצה שריפה באלטונה, ובתפילתו כבתה האש. כל השנים נתקיימה ברכתו, שבכל פעם שתפרוץ דליקה יזכירו את דבריו ותשקע האש. בליל יום ג' ו' (ולא י') אייר תקכ"ז הספיד ג' רבנים גדולים, ובשובו לביתו נפטר פתאומית. נוסח מצבתו בקונ' זכרון יצחק (בתוך אהל נפתלי, 63 — 98), שנתחבר לתולדותיו, ותולדות אביו ור"מ איגרא.
ילדיו מזיווגו הראשון: א. ר' מרדכי צבי הירש אב"ד הורקוב (ראה ערכו); ב. ר' אלעזר אב"ד זלוזיץ (ראה ערכו); ג. ר' נתן אב"ד שדה לבן היא ביאלופולה שברוסיה (בתקס"ד שם), ואח"כ דומ"ץ דובנא בה נפטר בלי ילדים. נשא את בת דודו ר' נפתלי הירץ אב"ד קובל ודובנא (וי"א את בת ר' שמואל אב"ד וילנא). י"א שנולדו לו: 1. ר' משה אהרן ב"ר אברהם אבא צבי זוסמן; 2. ר' יהושע, אבי ר' יעקב יוקל, אבי פעסיל זו' ר' דוד צבי רובינשטיין מזולקיב; ד. ר' יעקב יוסף (או יוסף יעקב) אב"ד אלקסניץ. נפטר בברודי בן מאה, ביום ט"ז טבת תר"א. נשא את חוה בת דודו ר' שמואל ב"ר יעקב באב"ד מברודי, חתן ר' משה ב"ר אלעזר רוקח. בנו ר' צבי הירש בברודי היה חתנו של ר' שלמה נפתלי צוזמיר אב"ד צורטקוב, ואביו של ר' ישראל שלמה מח"ס תהלוכות עולם; ה. רחל זו' ר' יעקבקא לנדא. כשהתגרשה נישאה לר' מנחם נחום קצנלבויגן אב"ד בירזו, ב"ר אברהם אב"ד בריסק, ב"ר דוד אב"ד קיידאן, בנו של הכנסת יחזקאל; ו. פעסיל זו' ר' משה הלפרין אב"ד צורטקוב; ז. גיטל זו' ר' ישכר בריש אב"ד הנובר, ב"ר אריה ליב בנו של הפנ"י. נפטרה בת צ"ז, וכל בניה נפטרו על פניה; ח. שרה זו' ר' חיים אב"ד רוזדול, בנו של בעל מרכבת המשנה; ט. בילא זו' רמ"מ רובין מליסקא; י. טובא זו' ר' שאול, ב"ר זאב וולף אב"ד הרובשוב; יא. עלקא זו' ר' נפתלי הירץ לנדא ב"ר חיים סגל אב"ד פודקמין. מזיווגו השני: יב. ר' אברהם אריה ליב מברודי (ראה ערכו); יג. רבקה אסתר זו' ר' משולם איגרא; יד. בריינדל זו' ר' מאיר סג"ל לנדא ב"ר אלכסנדר סנדר בברודי. יש מונים עוד: טו. רייזל זו' ר' צבי יעקב אב"ד קובל ופודקמין, ברנ"ה אב"ד דובנא חתן ר' יעקב באב"ד; טז. פרומט זו' ר' יצחק איזיק לנדא מוילנא; וגם: יד. ר' שמואל אב"ד אמשטרדם.
הניח כתבים רבים, ורק מעט מהם נדפס. חיבר פירוש קצר על כל המשניות. בעל פתחי תשובה ראה ממנו ספר כתב־יד (אה"ע, סי' קעח, ס"ק לא). תשובותיו וד"ת ממנו פוזורים בספרים רבים. רשימות מפורטות: אהל נפתלי, רלג; טל אורות, ח"א, קנז ע"א.
@@PERSON: מטעמי יצחק ח"א, שו"ת, פיעטרקוב, דפוס ר' נתן נטע קראנענבערג, תרס"ד, מב ד', יט סי'. יצא לאור עם יחוס המחבר מכת"י שהיה אצל נכדו ר' משה עליאש, ע"י ר' אלעזר שנפלד ש"ב המחבר. ד"צ בברוקלין תש"ל, ע"י הנכד ר' יצחק לייכטאג, ב"ר יהודה, ב"ר יוסף יעקב שנשא את פריידל בת ר' שלמה הורביץ, ב"ר חיים אב"ד זמושץ (!) חתן המחבר. נוספה בהתחלה הקדמת המו"ל וזכרון לקדושים ממשפחתו. המסכימים בתקצ"ו: ר' דוּבּריש אשכנזי מסלונים, לר' יוסף נכד המחבר, ובנו רמצ"ה שטרח בהעתקת הכתבים; ר' אברהם אבלי ב"ר אברהם שלמה מוילנא; ש"ב הנכד ר' אריה ליב קצנלבויגן אב"ד בריסק דליטא; ר' חיים יעקב אב"ד דובנא; ר' יוסף ב"ר מאיר ראב"ד סלוצק; בתקצ"ט מרבני וולוזין ר' יצחק, ר' אליעזר יצחק והנצי"ב; בתרס"ד מר' אליהו חיים מייזל מלודז (למו"ל, על כל הספרים, גם על ש"ס ושו"ע); רמ"י מאוסטרובצה; ראל"ה מסטרי; מהרש"ם; מהרילי"ס (המסתמך על דו"ז ר"ח ברלין); ר' אברהם יצחק גליק מטולטשווא; ר' נתן הלוי במברגר מוירצבורג; ר' חיים ברלין מיעלישוועטגראד, למו"ל נכד גיסו; ר' מרדכי צבי הלוי הורביץ בפיעטרקוב; בן בנו של רמצ"ה בן המחבר; האדמו"ר מאלכסנדר ע"י גיסו ר' אלעזר ליפשיץ. הרב דובר עליאש מודה למו"ל על ההוצאה לאור. בהקדמת המו"ל מוסר על עוד ספרים שמדפיס, כגון שו"ת מר' אריה יעקב אב"ד סמילא. הוא מונה את המקומות בהם מובאים חידושי המחבר, ומודה למעתיקי הכתבים הבלים מיושן. אח"כ "תולדות יצחק" שסידר לפי חומר ששלח אליו רצ"י מיכלזון ור"י לוינשטיין, וקיוה לפרט יותר בספרים הבאים. בסוף הספר תודה לרבנים שקנו את ספרו השני. בשני הדפים האחרונים ליקוטי תורה מהמחבר על ידי רצ"י מיכלזון.
מטעמי יצחק (ח"ב) על הכרתי ופלתי, ונלוה לו ספר כוכב מיעקב על שו"ע יו"ד הל' דם ומליחה, מאת הרב דובר עליאש אב"ד קובל וקרמניץ, נכד המחבר ור' משה קרמר מוילנא. יו"ל ע"י בנו ר' משה עליאש, בהוצאות ר' אביש ספר מלודז. פיעטרקוב, דפוס רנ"נ קראנענבערג, תרס"ה, לה; ז-ע ד'. ההסכמות הן אלו שבספר הקודם, פרט לאחרונה. בכל קטע שהוא מבן המחבר הדבר נרשם בפירוש, ויש גם ד"ת מנכדו. בתחילת כוכב מיעקב סדר יחוסו שנערך בתרס"ה ע"י רצ"י מיכלזון, ובו גם על משפחות נוספות. בדף האחרון תשובה שקיבל רד"ב עליאש בתריד"ד מגיסו החסד לאברהם.
מטעמי יצחק ולחם מצה מר"י ובנו רמצ"ה, נדפס מכת"י בן מאה וחמישים שנה ע"י ר' אברהם יוסף בן חוה ליפטשא פישער מאלכסנדר, לאדז, דפוס אליעזר גוטשטאדט, תרע"א, א, לז ד'. גדולי ישראל בעבר השתוקקו שספרים אלו יודפסו, ונכזבה תוחלתם. לא הצליח בכך גם ר' אלעזר שנפלד מפיעטרקוב שטרח בזה בבחרותו, וקיבל הסכמות גם לספרים נוספים שרצה להדפיס: גופי הלכות על הש"ס ממחבר שו"ת ברית אברהם, שו"ת לחם מצה, ודברי אליעזר עה"ת מר' אליעזר אורבך מקליש. משלא עלה בידו, מכר את הכתבים למלבה"ד. הוא הביאם לבעל אבני נזר שהתבטא עליהם גדולות, אך לא הספיק לכתוב הסכמה. ההסכמות הן לר' אליעזר, גם על שו"ת ראי"י מסמילא וכוכב מיעקב דלעיל: רמ"י מאוסטרובצה; מהרש"ם, ראל"ה מסטניסלב ומהריל"ס בתרס"ד; הנכד רמצ"ה הורביץ מפיעטרקוב בתרס"ה. בספר חידושים עמ"ס פסחים, ביצה ובו"מ. בעמוד האחרון שמות המסכימים בשנות התק"ץ, קוים לתולדות ר"י מאהו"ו והספרים בהם נזכר, והבעת תקוה להדפיס עוד חלק של בית פנחס גיס הרמ"א.
ברכה משולשת, כולל: טעימת יונתן מר"י איבשיץ, ברכת יצחק מר"י מאה"ו, שניהם חידושי מדרש פליאה על הפרשיות. מדף מא: ספר על הלכות פסח מהאריה דבי עילאה, כולל דיני הגעלה מצות וחמץ, חידושים מר' שאול מאמשטרדם והרבי ר' השל, מכתב מהיש"מ, ובסוף מפתחות ותולדות ר"י מאה"ו ומשפחתו, ותולדות בית לוי למשפחת לנדא זקנו של הנו"ב, נכתבו ע"י רצ"ה הורביץ ששלח את כתבי היד למו"ל המעתיק ר' שלמה ערליך דומ"ץ גריבוב. בילגורייא, דפוס ר' ישראל חיים ווינבערג, תרצ"ה, ב, סב ד'. המסכימים: ר' יצחק ישעיה הלברשטם; ר' משהניו פרידמן מקראקא ע"י ר' גצל פוסטמן; רד"ב ויידנפלד; רבי יצחק מנחם מנדל; ראי"מ מגור ע"י ר' שמחה ורשביאק. בהקדמת המו"ל מביע תקוה להדפיס גם את יתר כתבי היד שתחת ידו מר' זרח איידליץ, הנו"ב, הכו"פ, ור' מאיר פישלס הנקרא בומסלא. צולם מחדש בראש חמשה ספרים נפתחים, בני ברק תשל"ב, עם גבורות שלמה ומאמר אסתר מההרש"ק.
ענף עץ אבות, 13–10; תפארת אבות בראש מעדני שמואל, אותיות ח, יג-טז; או"ה למושב, 53—59, עם נוסח כתב הרבנות וביבליוגרפיה; גרם המעלות, 9–8; שמן הטוב, 127–122, עם ביבליוגרפיה; כתבי הגאונים, 40–39, 118–116; דור דעה, ב, גאונים, מד-מז; מליצי אש, א, אייר, רא-רד; גלבר, ברודי, 58–57; ענף עץ אבות בראש שו"ת שאילת שלום, תשל"ג, יא-יג.