ר' יוסף יוזפא סג"ל ב"ר שמואל הלוי שטרן

מזולקווא (תק"י–תקפ"ז)

נולד בזולקיב לאביו ר' שמואל. מנעוריו נודע כעילוי חריף ועמקן, ולמד עם הגאונים ר' מאיר ק"פ מבראד, ר' מרדכי מרדוש ויינרב מפוריצק, ור' אלעזר לנדא מבראד. רצו לנסוע ללמוד אצל ר"י אייבשיץ, ולא עלה בידם. בגלל היד שראו בדרך, קראו לחיבוריהם בשם יד (ספר סופר וסיפור, שכג, שמב). אחרי נישואיו נטורד ממצוקות הזמן, ועקר לבראד לשנים רבות עד שנחשבה כמעט כעיר מולדתו. כסתו היתה מונחת שם בין גדולי הדור חכמי הקלויז, ורבו תלמידיו. השפיע למען יתקבל שם המהרש"ק. בתקס"ד נקרא לשוב לזולקיב כרומ"ץ ור"מ אצל האב"ד הישעריי. ישבו עמו בבית הדין ר' יוסף אליעזר ב"ר שמעון וולף גטליב, ר' אפרים שיינרט, ור' עקיבא. כשהאב"ד עבר בתקס"ה ללבוב, כיהן על מקומו כראב"ד ורב העיר (עד תקס"ט).

תפס ישיבה גבוהה לתלמידים מצוינים, וכמעט כל רבני המדינה נמנו על תלמידיו. הבחירים בהם: ר' אליהו הורשובסקי אב"ד דרוהוביטש, ור' שאול קצנלזון מלבוב. כל יום אחרי תפילת שחרית הגיד שיעור עיון בביהמ"ד כשהוא עטור טלית ותפילין, וגם בני המקום למדו שם משמונה עד שתים. מכל עבר פנו אליו בשאלות הלכה, ובבקשת תעודות והסכמות. בשנותיו האחרונות נתרופפה בריאותו, ונפש באויר צח בעיירות הסביבה. "יצאה נשמתו מתוך עומק הלכה בקדושה ובטהרה" ישיש ביום א' כ"ב טבת תקפ"ז, ונטמן ליד האב"ד הקודם רמצ"ה מיזולש. נערץ על כל בני קהילתו שראו בו מופת הדור, ובנוסח מצבתו חקקו את שבחיו בהערצה רבה. ילדיו: א. ר' נתן צבי הירש אב"ד טורטשין ורוזה; ב. זו' ר' משה מנחם ויינרב אב"ד ליפנא ולוביטש, ב"ר מרדכי מרדוש אב"ד פוריצק. תלמיד רש"ב מפשיסחא ורמ"מ מקרצק, ונפטר בשנת תר"ב.

יד יוסף ח"א עמ"ס ב"מ פרק א-ג, פלפולים עמוקים לאסוקי שמעתתא אליבא דהלכתא. זולקווא, דפוס ר' מאיר זאב מאיר האפער, תקפ"ט, ב, קא ד'. בהקדמתו הקצרה כותב שמנעוריו הרביץ תורה בזולקיב עיר מולדתו, ורשם את חידושיו עמ"ס שבת ועירובין. כשנאלץ לנדוד לבראד אבדו הכתבים, וידי זרים שלטו בהם. חיבר שם ספר נפלא מאמ"ר יבמ"ה עמ"ס יבמות, ונשרף אצל בנו עם כתבי הבן – כשטורטשין עלתה באש. מאז חדל לרשום אלא שתלמידיו כתבו, ובתוך זה חיבור עמ"ס נדה שאבד. מזה עשרים שנה נקרא שוב לזולקיב, ובין תלמידיו ר"ש מלבוב ור"א בן הרב מהיבניב ששיכנעוהו לסדר לדפוס מחידושיו. כשהספר הופיע אמר הישע"מ, שאינו יכול לחבר ספר נאה מזה.

ד"צ ע"י נכדו ר' יוסף באב"ד מאנטוורפן, חשון תשמ"ב, בתוספת ד' דפי הקדמתו לתולדות המחבר וסדר יחוס משפחתו שלו שנערכו על ידי. מקוה להוציא לאור גם את הספר על יו"ד. בסוף ט' דפי תשובות ר"י אורנשטיין ובנו רמ"ז למחבר ולבנו על מעשה שאירע בלוצק, מצולמים מספר ישועו"י ח"ג על אה"ע.

יד יוסף על יו"ד ח"א. זאלקויא, דפוס ר' שמואל פנחס שטילר, תרל"ה, ב, ס ד'. המסכימים: השו"מ (הגאון הגדול יורד לעומקה של הלכה ויתהלך ברווחה... אשר למד עם התלמידים בביהמ"ד הגדול שו"ע יו"ד... הרבני יצחק פנחס ז"ל שמע מפיו ולא ימיר אשר יצא מפיו הקדוש בכתב על ספר, וכעת רוצה נכדו הבחור ששמו כשם זקנו להדפיסו... כל דבריו ברורין... העידו רבים וכן שלמים, כי אמת הדבר שהוא מהגאון); רצ"ה אורנשטיין (נודע בשערים... פרשת גדולת חכמתו... וספרו הנכבד על ב"מ יעיד בבעליו כי מחברו היה גאון מובהק). ליקט והוציא לאור: היחסן ר' אביגדור ב"ר אפרים הלוי לנדא מילידי זולקיב. בהקדמתו כותב שבבואו בימים ומלמד יו"ד, נודע לו שנמצאים חידושים אצל נכדו של התלמיד ר' יצחק פנחס, וקנאם ממנו לטרוח בהעתקתם. מודה למסייעיו גיסו ר' ישכר דב באב"ד, ור' שמשון ב"ר מרדכי השו"ב. מדף מח ע"ב חידושי שתי סוגיות. בדף האחרון הערות ששלח רי"ד באב"ד לש"ב המנ"ח על ספרו, עם תשובתו מתרל"ג. שנית בלעמבערג, רצ"ה ב"ר שמואל פנחס שטילר, דפוס רא"ו סלט, תחילת תרמ"ד, א, נא ד'. מעבר לשער ד"ת מהמו"ל אחרי ההסכמות, והושמטה הקדמת ר"א לנדא. בסוף נשמטו חידושי רי"ד באב"ד. בשלישית ע"י בימ"ס ר' משה ר' משה וולף רוזנברג ור' אהרן גינצברג, מונקאטש, דפוס קאהן עט פריעד, תרס"ו, קכ (צ"ל סך) ד', עם הקדמת ר"א לנדא. כרך חידושיו ותשובותיו משנות התק"ף נשתמר בספריה הלאומית, ובו תשובת הישועו"י מתקפ"ו, ומכתב משני תלמידיו אל ר' שמואל אריה ליב ברנשטיין.