ר' אלטר אליקים שרגא ב"ר חיים שמען שפירא

מויקנא וטשרטביץ (תרט"ו–תרצ"ו)

נולד בטלוסט לאביו ר' חיים שמען בשנת תרט"ו/ז. כשחלה פעם הוסיפו לו את השם אלטר, ומאז הציג בשערי ספריו שם זה בלבד. כבר בקטנותו נודע כבעל זכרון, ובבחינה אצל הצמח צדיק שביקר בעיר אמר לו את הפסוק האחרון שבכל הפרשיות. בשל כך קנה לו מטפחת אדומה שהיו הילדים לובשים אז בצוארם. בן י"ח נסמך מרי"ל לנרא אב"ד סדיגורה שבחנו חודש וחצי, ומר' משה תאומים מהורודנקה.

אחרי נישואיו ישב בבקוי שברומניה כעשר (או י"ב) שנים, ולמד תורה מתוך הדחק. לא היה בתרמ"ה רב ברדוביץ. נבחר לרבנות ויקנא בה כיהן יותר מעשרים שנה. לא נטל דמי פסק, או ממון להספיד את מי שלא נראה לו. בעל כוחא דהיתירא בענינים שאינם להעמיד הדת על תילה, ונהג להראות היכן זה כתוב בשו"ע. בני קהילתו סיפרו על רוב חסדיו, ודיבורו בנחת עם הבריות.

בפרוץ מלה"ע א' ברח מחמת הרוסים למורביה, ונשרפו אז הרבה מתשובותיו. בשובו נתקבל כראב"ד טשרנוביץ. הרבי מסטמאר שהיה עמו שבוע במרחץ דרנא ברומניה, אמר עליו שהיה בקי בש"ס ופוסקים, יחסן ובקי נפלא, בעל קומה ובעל צורה, יראת ה' חופפת עליו, ממש משיירי כנסת הגדולה. הורה צדק בצלילות דעת עד לילו האחרון, בו הגיעו כל חברי הבד"צ לבקרו ולשאלו דבר הלכה. למחרת בבוקר ח' אלול תרצ"ו נסתלק. רח"מ רולר בא להספידו, ואהל הוקם על קברו.

נשא את אסתר רחל שנפטרה ביום ט"ז טבת תרס"ט, ונטמנה בטלוסט. אחיה ר' לוי יצחק אב"ד הוש נפטר ביום י"א אדר תרס"ו. אחותה מרים שפרה זו' הגביר ר' נפתלי ארנשטיין ברוסיה, תמכה בקביעות במשפחת אחותה. הם היו בני ר' ישראל הלוי אב"ד בקוי, ב"ר חיים משה מסטפן שברוסיה, ב"ר דוד מ"מ שם חתן המגיד מזלוטשוב, ב"ר שמואל מבראר, בן אחר בן לט"ז. התיחס גם לרל"י מברדיטשוב ולרצ"ה מנדבורנה.

ילדיו: א. ר' דב בר מהדיר ספריו. עלה מטמשוואר לבני ברק בשנת תש"ז. נפטר ביום י' כסלו תש"ם. נשא את חנה בת ר' יעקב טירהויז מח"ס עקבי יעקב, נפטרה בר"ח ניסן תשכ"א. עסק במסירות עם ילדיו לימין רבי אליעזר הגר בפעולות הצלה לטרנסניסטריה: 1. ר' נפתלי הערץ באנטורפן; 2. אסתר רחל זו' הרב בן ציון יעקובוביטש שיסד וניהל את מוסדות סטמאר בבני ברק, מח"ס ציוני טהרה א-ד על הל' נדה שזכו להתקבל להלכה באהלי תורה, חבור ימות עולם א-ב לתולדות מאבקי האורטודוקסיה בהונגריה. ילדיו: ר' אליקים משולם שרגא, נישא לוויליאמסבורג; ר' יעקב שמשון נחום בב"ב, חתן ר' ברוך ה"ש מגורליץ; ר' ישראל זאב בלונדון, חתן נכד בעל צרור החיים; ריזל זו' הרב אליהו כ"ץ רבה של קהילת סטמר בב"ב; חוה זו' הרב אלכסנדר אשר מרגליות בוינא; שפרה לאה זו' הרב שמעיה יעקב יהודה פיש מביקסאד בברוקלין; בילא זו' רבי יהושע אייכנשטיין מזידיטשוב בפ"ת; חנה זו' הרב משה אהרן דווידוביטש ר"מ וראש כולל בב"ב. ראכיל בת ר' יעקב כלת רד"ב נפטרה צעירה ביום א' חשון תשכ"ג; ב. ר' פנחס. נסמך מר"ש פירר, מקורב לר"מ ארק, למד עם בן דודו מהר"ם שפירא, אך סירב לקבל רבנות. נשא את הינדא בת הגביר ר' אלימלך שרגא בקנרוט מדרוהוביטש, נפטרה בניו יורק ביום י' טבת תשד"מ, ונטמנה בהר הזיתים. עברו לטמשוואר (ולא לטשרנוביץ) בה היה להם בית פתוח לרווחה. בשנות השואה ברומניה, ותחת השלטון הנאצי חינכו במסירות את בנם לתורה. פעילי הצלה לימין ר' אליעזר הגר. עלו בתש"י לתל אביב. נפטר ביום י"ג אד"ב תשי"ז. ילדיו: 1. אסתר זו' ר' אברהם יוסף בקנרוט (י. א. המודיע, ט"ו בשבט תשד"מ, ג); 2. ר' אברהם יוסף שנולד בשאץ בשנת תר"ץ. תלמיד ראי"י ויינברגר בטמשוואר ורד"ב מטשבין בירושלים. בעל מפעלי שטיחי כרמל באור עקיבא ועוד. מתשמ"א חבר כנסת מטעם אגודת ישראל, לא ברציפות. נשא את טויבא שינדל בת החשב סופר. ילדיו: (1). ר' יצחק יהודה חתן ר' יעקב מנחם מורגנשטרן בלונדון; (2). ר' פנחס חתן האדמו"ר מס"ג; (3). ר' אלימלך שרגא חתן ר' מאיר זיונץ מסן פאולו; (4). ר' שמואל בנימין חתן ר' שמואל בנימין שיפר מויען; (5). חוה חיה זו' ר' אברהם שלמה ב"ר לייבל איינהורן מבורו-פרק; (6). רחל זו' ר' יהושע אליעזר ב"ר יצחק ברוקר מניו יורק; ג. הניה זו' ר' יעקב מרקוס בלבוב. נספו עם בנם מוניא ובתם אסתר רחל; ד. שרה יענטא. נפטרה צעירה בויקנא ביום כ' תמוז.

שם משמעון על התורה, לקט דברים נחמדים מספרים שונים. זאלעשטשיק, דפוס ר' שמואל גלאס, תחילת תרס"ה, ד, ס ד'. המסכימים: המהרש"ם (ראיתי בהם דברים נכונים...ידעתי את האיש ואת שיחו); רא"מ שטיינברג (זכות אבותיו הקדושים יסייעהו שימצא ספרו חן בעיני כל רואיו). בסוף הקדמתו מזכיר את זו', בניו ובנותיו. בשני דפים מגילת היוחסין. חידושיו בדרך דרוש, מוסר וחסידות. בסוף ג' דפי לוח הטעות והתיקון.

הוצאה מחודשת בתוספת מרובה על העיקר ע"י בנו ר' דב ברצי, עם הגהות הערות והוספות חתנו רב"צ יעקובוביטש מב"ב. ירושלם, דפוס המקור, תשכ"ה, קכח; ב, רב; רח עמ'. המסכימים בתשכ"ח לחתנו גם על הוצאה ב של מקור חיים: ר' פנחס עפשטיין (ועשה זר תפארה בעיטור סופרים הערות וביאורי בני"י ציון, ומצאתי בהם דברים יקרים וחשובים בהלכה ואגדה מלא אהבה ויראת ה'... כל בר דעת יקח את הספר בהערצה); ר' אברהם שלמה כ"ץ מריסקוּע וב"ב (הוטב מאד בעיני דברי מחותני, מבני"י ציו"ן תצא תורה...ובו יקרת ונתיקרת). בהקדמת הבן המהדיר מביע תקוה להוציא גם את יתר ספרי אביו, ומודה לבנו ולבתו. אחריה הנצחת בני המשפחה. בהקדמת חתנו לקונ' עטרת משולם שחיבר על תולדות חו"ז המחבר, כותב שנקרא כך על שם אביו הפרנס ר' משולם שרגא מדיאנדיאש, ב"ר נחום פרנס קלייטורדיין, מחסידי הדב"ח, נפטר בתרנ"ג. רובי הדברים על שיטת פירוד הקהילות בהונגריה, ואיסור נטילת כסף מרשעים. לספר היה אמור להיספח מקור חיים שנדפס מתשכ"ו עד תשכ"ט, אלא שהוצרכו להפרידם בגלל ריבוי ההערות. מגילת היוחסין בתש"ל-א, והקדמת התולדות בתשל"ב. בסופה מנציח את אביו, אמו נכדת הפנ"י, רבו רז"ו גינצלר אב"ד ור"מ פ. דיארמט שלספרו תולדות ישראל כתב הקדמה, ואחרי המילואים את שאר הקדושים ממשפחתו. בעמ' קכט שער הספר שם משמעון, ומעמ' קעט מפתחות למקורות ולענינים. מגילת יוחסין עם הקדמה, וכן הוספות והערות בנ"י ציון בהם האריך הרחיב בתולדות הצדיקים הנזכרים וסיפוריהם, תש"ל. מעמ' קפז מפתחות השמות, הספרים והענינים.

מקור חיים, מאמרים לשבתות, ימים טובים וליקוטי ש"ס. טשערנאוויץ, דפוס הארניק ובירנבוים, תרפ"ו, קנב עמ', הקדמה. בסוף דרושים, ליקוטים, תיקונים, והוספות למגילת היוחסין. מהד' ב מורחבת ע"י בנו, בתוספת הערות וביאורי בנ"י ציון מחתנו. ירושלם, דפוס המקור, תשל"ו, טז, קלח; קפא-תרצה עמ'. בסוף הקדמת הבן תודה לר' צבי מושקוביטש מירושלים שטרח בהגהה. הסכמות נוספות: ר"י ויס (הפליא לעשות בהגהותיו והערותיו והוספותיו לדרוש על כל קוץ וקוץ תלי תלים של הלכות ואגרות..."בני ציון" יגילו במלאכת שמים); ר"ש וזנר (ואין ספק כי זה בכלל מזכה את הרבים נמנה). ממכתבי הברכה על עטרת משולם נדפסו רק מרש"ז פרידמן מראחוב-לוגנו, ר"י ולץ (לא הניח לי שום דבר להעיר), ורי"מ דושינסקי. בעמ' יא שער קונ' עטרת משולם ח"ב הנקרא גם ולציון יאמר, אחרי הקדמה והנצחות. מרחיב בו בעניני העמדת הדת על תילה, והתבדלות מהרשעים. בשער מקר"ח: תשכ"ו. בשולי הספר ההערות. בעמ' תקכה שער מקר"ח ח"ב על אגרות הש"ס, תשכ"ט. מעמ' תקפט הספר על ר"פ אפשטיין והשמטות. מעמ' תרד מגילת היוחסין עצמה בלי הוספות בני ציון, מפתחות והנצחות.

בית ישראל עה"ת, תרפ"ח, קפ עמ', הקדמה. בסוף השמטות, שתי תשובות מר"מ ארק מתרפ"ג, ולוח הטעות.

בית יהודה עה"ת, דפוס אברהם הארניק, תרצ"ה, בשערים הפנימיים תרצ"ד, קצר עמ', הקדמה. בסוף ליקוטים. בעמ' צו שער: שו"ת קול יהודה, נו סי'. מעמ' קפז תיקונים.

אהלי צדיקים, ספורים וחדרו"ת מצדיקי החסידות הנקובים בשם, תרצ"ז, צו עמ'. בסוף השמטות, ימי שנה (משובשים) ותיקונים. אינו מצוי.