מהורודנקה (תקפ"ה–תרמ"ח)
נולד בשנת תקפ"ה (ולא תקפ"ד) כבכור לאביו ר' אפרים אב"ד קריסנפולי. מבחירי תלמידיו של דודו החסד לאברהם. נשא את אסתר מלכה, נפטרה ביום כ' אדר תרמ"ה, בת הגביר ר' שלמה ליברמן מרווה חו' נכדת הקיקיון, עלה לצפת בה נפטר לפני תרל"ב, בנו של ר' יעקב אב"ד קרקוביץ נכד המג"ש, חתן ר' למיל מהרובשוב. בן כ"ג נתקבל בתר"ח לרבנות יברוב (הסכמתו לזכרון שארית יוסף; הקדמתו לדבר משה ח"א), בהמלצתו של רבי שלום רוזנפלד מקמינקא שהפליג בשבחיו. בתר"ך לערך עבר לרבנות הורודנקה בה כיהן כשלושים שנה, ועל שמה נקרא. דחה הצעות רבנות שונות, ואף זו של טשרנוביץ, בגלל החשש לחינוך ילדיו (אוריין תליתאי, ח). נתקבל בתרכ"ח לבוטשאטש על מקום דודו בהמלצת אב"ד לבוב, אך חזקו עליו הפצרות בני עירו שתפרוץ מחלוקת אם יעזבם. מכתב התנצלותו בבקשת מחילתם הוא פנינה הלכתית וספרותית (שפת אמת, ה). כל ימיו ישב באהלה של תורה מתוך צער ודחק. הרביץ תורה לתלמידים, והדריכם באורחות מוסר (תנינא, ח"ב, פח פט). ברח ממחלוקת, ותיוון תמיד השלום. לא נטל גם חלק בארגון מחז"ה, ובתשובתו למהר"י מבלז הסביר את עמדתו (שפת אמת, ד). מחשובי המשיבים בזמנו, ואף גדולי החסידות נזקקו להכרעותיו. בצעירותו הרבה לפלפל, ומשהזקין חתר לפשט ולמסקנת ההלכה. נפטר ביום ה' בסלו תרמ"ח (העברי, כד, עו). ילדיו: א. ר' נפתלי הירץ אב"ד וילקוטש; ב. ר' שמחה בקריסנפולי. במנויי אמרי דוד תרמ"ו; ג. ר' דוד מקולומיאה; ד. ר' צבי הירש אב"ד בוטושן; ה. רבקה נעחא זו' ר' אלימלך אשכנזי אב"ד גורא הומורא בבוקובינה, שמילא את מקומו בהורודנקה; ו. פייא זו' ר' ישראל ב"ר יהודה ליב לנדא רבני סדיגורה; ז. פיגא זו' ר' יהושע לויפר בשיניבה.
שו"ת דבר משה בד"ח שו"ע (קמא). לעמברג, ר' אלכסנדר זיסקינד פעלזין מרחוודוב, דפוס ראז"ו סאלאט, תרכ"ד, ב, ק ד', ק סי'. בהקדמתו כותב שהגיע החודש לארבעים. אין בידו להדפיס יותר מחמישים גליונות, וקנה מהמו"ל מאתיים ספרים. מהדורה תנינא, זאלקווא, דפוס ר' שמואל פנחס שטילער, תרל"ב, ה, קד ד', קיז סי'. מעבר לשער יחוסו. בהקדמת מגיד מראשית באגדה ומחקר ובמודים דרבנן שבסוף, מביא מספרו הואיל משה עה"ת. הוצאה זו הופיעה גם עם שער שונה, בלי ההקדמות, המודים והמפתחות שבסוף, ק סי' בלבד, והעמוד האחרון מסודר אחרת כסיום. צולמו מחדש ע"י משפחת אשכנזי בניו־יורק תשל"ז, כשבסוף מסודרת מחדש מגילת היוחסין, עם הוספות ותיקונים.
יש לשער כי ברקע שינוי מקום ההדפסה, מחלוקת צאנז־סדיגורה שהיתה אז בשיאה. מדפיס ח"א היה ראז"ו סלט מחסידי זידיטשוב, שעה שר"מ היה מקורב לאדמו"רי רוזין. מכיון שלא השתוו, נדפסו שתי המהדורות בזולקווא. רגלים לדבר שראז"ו הוא שחיבר והדפיס אצלו בתרל"ד: תוכחת מגולה, טז ד', נגד הצעירים המדמים שהם תלמידי חכמים, ומזלזלים בכבוד גדולי ישראל בהשגות שאין בהם ממש(!). בהקדמתו כותב שמתפרנס מהדפסת ספרים וחידוש זיו הקדומים, גם בתשלום עתק לא ידפיס ספרי הבל וחול, ועל כל ספר חדש מתיעץ עם גדולי ישראל. נערך בלשון חרפות חלול ברוח צאנז נגד רוזין, כתשובה לבן שנסע לא מכבר מלמברג לארץ טבריה, וכשראה בזולקווא את שתי המהדורות, הזדעזע בראותו בסי' עד, קו, שמעיז לחלוק על השר"מ והרב"ח! האב מברר את פסקיהם שצדקו על פי ההלכה, ומגיב בחריפות על המחבר ששמו "יתומים" וספרו נקרא "ילקוט משה" (!). מביא חליפת שו"ת בענין גט בין ר"מ תאומים וש"ב ר' יהודה יצחק פרנקל אב"ד סטק, ויודע למסור כי ר' שלום מקמינקא שעליו שמע דברים נעלים מפי השרף מבלז, התחרט על אשר הסמיך את הדבר משה, וביקש את התעודה חזרה. עוד יודע לספר, על הפורענויות שבאו על תומכי רוזין בארץ.
אוריין תליתאי, ח"ג של דבר משה. לבוב, דפוס ר' יעקב עהרענפרייז, תר"ם, י', קו ד', קע סי'. הקדמת הנותן אמרי שפר באגדה ומפתחות. בסוף תשובת חתנו ר' אלימלך אשכנזי. נלוה אליו: שער נפתלי, שו"ת וחידושים מבנו ר' נפתלי הירץ, ל' ד', יט סי'. בהתחלה כהקדמה מכתב אל אביו. ד"צ ע"י שלום גאלדענבערג, ברוקלין תש"ן.
מחוץ לגליציה השיב למקומות: אונגוואר — ר' דוד אייזנשטט בהאב"ד מהר"ם (דבר משה, ח"ב, לד); אטיק־מהלוב ברוסיה; איוואסקוביץ — הרב גרשון שטיין (אוריין תליתאי, לה, לה); איזמאיל־וולכיה — הרב שמואל יהודה (דבר משה, ח"ב, ז); אלטונה — הערוך לנר (ח"ב, פב. הערות על ספרו. חזרה ונדפסה בשו"ת בנין ציון השלם, סי' קצא, עמ' רלו); בוטצני־מולדביה; בוטושן; בוקרשט־וולכיה; בורדזון — הרב נפתלי הירץ (ח"ב, קטו); בורשא־מרמורוש בהונגר — ר' יצחק ורצברגר מרץ (אהל־הואיל משה, ח); בערבעשט; בקוי — הרב משה אריה ליב אלטר (דבר משה, ח"ב, יב, כז, מד); בראילוב־וולכיה; גלץ; דורוהוי — הרב משה צבי (אוריין תליתאי, פג); הרב צבי הירש (אוריין תליתאי, קכא); הוסיאטין־רוסיה; וזניץ־בוקובינה; זמושץ־רו"פ — הרב משה הלוי עפשטיין (דבר משה, ח"א, פח); הרב צבי יחזקאל מיכלזון (אהל־הואיל משה, טז); טבריה — הרב בכור אהרן אלחדיף והרב יצחק מצפת נכד החוזה (אוריין תליתאי, ה־ו); טומשוב־פולין — לב"ג ר' יעקב הולנדר (אוריין תליתאי, קע); טשרנוביץ — ר' יהודה הלוי דומ"ץ (דבר משה, ח"א, נג, ח"ב, נט); יאסי — ר' חיים הלוי בריק דומ"ץ (אוריין תליתאי, סט); ממורניץ־מולדביה; סאניוואץ־מולדביה; סטרוזיניץ־בוקובינה; סיגט — ר' חיים אריה כהנא דומ"ץ (אוריין תליתאי, כח, כט); סרט; פאלטשיא־פולטשן במולדביה — ר' פנחס שפירא (דבר משה, ח"ב, יג); פנושט־וולכיה; פקשן־מולדביה — הרב משה אהרן הלוי גולדרינג (אוריין תליתאי, כא); צפת; קומפלונג־בוקובינה — הרב נפתלי נטליב (דבר משה, ח"א, טו); שאץ־ שפת אמת. יצא לאור אחרי פטירתו ע"י בנו ר' דוד, שצירף הערות משלו. קאלאמעא, דפוס ר' אלטער טייכער, תרנ"ג, ח, נו ד'. המסכימים: ר' ברוך מוזניצא; ש"ב ר"י שמלקוס; ב"ד ראל"ה מסטרי (שמדפיס חידושים שדרש אביו בהלכה ובאגדה, מצרף קובץ פסקים זה על הנהגת טהרת המת וקבורתו, ומקוה שיקטהו אנשי חברה קדישא בכל מקום); אחיו רנ"ה מוילקוטש (להדפיס ראשונה מחברת זו מהכתבים שהניח). מכתב ר' שלום הלוי רוזנפלד מקמינקא בתר"ח ליברוב, שיקבלו את המחבר בהיותו בן כ"ג, "כי ידיו רב לו, וכי כביר מצאה ידו כאחד מהרבנים הגדולים המובהקים אשר ראוי לסמוך עליהם". בהקומת אגדה מהבן המהדיר מספר בשבחי אביו. בסופה מודה לגיסו משינובה, לדו"ז ר' מנדל ב"ר ליבוש המר מצשינוב, ולבעל נכדתו ר' שלמה לנגרוק בקראקא. הקדמת שפה לנאמנים מהמחבר. מדף יח ע"א חמש תשובותיו בענינים אלו. מדף כג ע"ב הספדו על ר"ש מקמינקא בירבוב, ביום א' כ"ח חשון תרי"ב. מדף כח ע"ב שתים מדרשותיו: בשנת תרי"א, ובהורודנקה בתרכ"ד. מדף לח ע"ב הגהות בנו רנ"ה מוילקוטש, ומדף מז ע"ב מהמהדיר. מדף נג ע"א צוואת החות דעת.
אוהל משה. בראשי הדפים: הואיל משה, שו"ת על יו"ד ודברי אגדה עה"ת. לעמבערג, ר' דוד שמואל ראטה, דפוס ח. רוהטין, תרנ"ט, ד, ח, כ ד'. בהסכמת ש"ב ר"י שמלקיס מהספר הקודם, שונה רק התאריך. בהקדמת בנו המהדיר כותב, שחלק מהכתבים נגנב או אבד. כולל: ד"ת על הפרשיות הראשונות בבראשית, מדודו רצ"ה אב"ד חרסקוב; אגרת כתר מלכות שכתבו נכבדי ליסא לזקנו החוו"ד, עם תולדותיו ושיחותיו, ותשובתו מתקפ"ג לבית אפרים; דרוש המחבר בתרכ"ב בהורודנקה, ודרוש אש דת של המהדיר שם בתרנ"ח ביא"צ של אביו; כ' תשובות מהמחבר, ובס"ה בספריו 414.
מולו דפיסחא שדרש לעדתו בהלכות פסח. נדפס תחילה בשם: אזהרות לפסח והנהגות, דבר משה, תנינא, צח. לעמבערג, דפוס א. גולדמן, תרס"ד, ב, כ ד'. הסכמת ר"י שמלקיס כבעבר בשינוי התאריך. תעודות ההוראה מתר"ן של בנו המוציא לאור. בהקדמה מציג מה שדרש השנה ביא"צ בהורודנקה. בהתחלה עד דף ו ע"א: קונ' אמת ליעקב מהחוו"ד, על מאמרי רבב"ח. מדף יח ע"ב שתי תשובות. ד"צ בסוף מקור חיים ומגן האלף, ברוקלין, אב תשמ"ה, בתוספת שני דפים בהתחלה.
תשובות אליו: אבן יקרה, קמא, אה"ע, ב; מח', אבני צדק (ט"ב), אה"ע, ח, לז; בית יצחק, אה"ע, ח"א, קכח בתרמ"א; וישב משה, כב; לבן אחו, חסל"א, קמא, או"ח, לג, יו"ד, יב, קז, אה"ע, ד, טו, כא, תנינא, או"ח, סז, אה"ע, כא בתקצ"ט–תרכ"ח; ש"ב, יד אלעזר, קיט בתרכ"ה; מאמר מרדכי, טו בתרי"ב; מהרש"ם, ח"ה, ס; מחזה אברהם, ח"ג, אה"ע, ז, כב בתרמ"ה; מח', שאולת שלום, קמא, כו, תנינא, קכח; ש"ב, שו"מ, קמא, ח"א, קטו, שה, שו, תליתאה, ח"א, קיג, רביעאה, ח"א, לח בתרי"א–תרי"ך; שערי דעה, ח"ב, קנא בתרל"ט; תועפות ראים, או"ח, כה. תשובותיו: אוהב משפט (סיגט), תרמ"ז, דף נט ע"א; צפונות, יג, תשנ"ב, לו בתרמ"ג (לר' יעקב מנחם פרידמן ראב"ד נדבורנה); קול יעקב מבוצצי, דף יב ע"ב. מכתבו מתרל"ז, בשבח ישוב הארץ, 49, פקסימיל. נספד בשו"ת הדי"ר, תרנ"ד, ח"ב, יא.
שבט ישראל (לנרא), אותיות קצא־קצו; מליצי אש, ג, כסלו, יב; הורודנקה, 38, 69, 98; עיר ומלואה, 636־632; בצלאל לנדוי, המוריע, י"ג כסלו תשמ"ח, ט.