ר' אהרן שמואל קנלר
דרשן בליבאמלע, בברודי ובלבוב
בנו של ר' משה מאוסטילה. דרשן מדי יום ומדי שבת בקהילות ליבאמלע וקאוולע. אח"כ ט' שנים לפחות בברודי, ובתרע"ד בלבוב. מנחת מרחשת, דרושים בדרך פרד"ס. לובלין, דפוס ר' משה שניידמסר ונחמה הערשענהארן, תרס"ח, נא ד'. המסכימים: ר' משה זקהם מקובל; ר' שלום שכנא טשרניאק ממאציב (בעינינו ראינו אשר דבריו ודרושיו מסוגלים להכניס בלב השומעים רגש טהרה וקדושה ושמחה); ר' יהודה אריה ב"ר אליעזר דומ"ץ ליבאמלע בתרס"ב (בן עירי, ומכיר אני אותו מכמה שנים אשר הוא ירא ושלם ועסקן במצוות, וכל הנהגתו הוא על פי דרכי החסידות...שוקד תמיד על דלתי הצדיקים שבזמננו); ר' שמואל יעקב קופל קליגסברג מאיוונגרד (ניכר לי מאז מדי עברו פה); ר' בן ציון ריידר מאוסטילה (אביו היה ירא אלוקים, אין לתאר מדת טובו ועוצם חסידותו, אהוב לכל המפלגות...כנפש האב כנפש הבן); ר' צבי דוד ז"ק מו"ץ אוסטילה (אביו היתה תורתו אומנתו...יראת ה' חופף עליו כל היום ומתנהג בחסידות...תולדותיו כיוצא בו). בהקדמתו מתרס"ג מזכיר שנתברך מר' אברהם מטריסק, רי"ל איגר ור' צדוק מלובלין, רד"מ מצורטקוב ובנו, ושנסע פעמיים לא"י.
כתר לתורה א-ב, בכל חלק על ש"י מצוות. למברג, דפוס א. סלט, תרע"ג, כו, נז, מח ד'. בהסכמת ראמ"מ שטיינברג כותב: כבר איתמחי גברא כי כל שומעו בעת שעומד ודורש, מיד יתלהב בו ניצוצי שלהבת. לכל חלק הקדמה. ח"ב, דפוס ה. וולדניקר, תרע"ד, לב עמ' מ, פ ד'. בסוף: תיקוני תשובה; פועל צדק מהש"ך.